Lovci a štvaná zvěř

 (od sira Daglese)

Život lidský je neustálá snaha být mezi těmi co loví a nestat se zvěří lovnou.

Proto se lidský jedinec snaží být ve velké a silné smečce.
Ve smečku vstoupit a členem býti, zde se bere: "můj názor je..."
Příslušnost ke smečce třeba jasně deklarovati, zde se bere principiální postoj.
Se smečkou jest záhodno výti, zde se bere konformita.
Se smečkou jest třeba sdílet společné hodnoty, zde se bere světonázor a valná část filosofie.
Se smečkou...etc

Smečka vhodná a vítaná, může být velká, již dlouho existující a nebo malá, ale s budoucností. Tedy agresivní.

Se smečkou je také nezbytně nutno sdílet společné nepřátele, případně lovnou zvěř a bojovat a lovit! Bojovat s těmi, co by chtěli loupit a vraždit v našem revíru a pobíjet lovené.
Kdo neloví, ten bude brzy loven!
To vidno pohledem do historie lidstva. Boje uchvatitelů mezi sebou a jejich hon na pronásledované, lovené (nepřátelé lidstva, kulaci, pravičáci, levičáci, černoši, běloši... a nakonec vždycky židi)

Má alterega, samozřejmě Jan, ale do jisté míry i pan profesor autsasjd, se domnívali, že počet jedinců mezi lidmi, kteří necítí radost z lovu, štvaní a zabíjení, je větší, než statistická chyba.
Už si to nemyslí. Mým slovům nevěřili, lidské činy je přesvědčily.

Vzdělání, víra, kulturní zázemí hraje roli. Ovšem jen takovou, že mění počáteční formy lovu. Jemný, humanisticky založený intelektuál počíná hon sžíravou kritikou, odsudkem, satirou... než pak vezme do ruky ten drát a nebo kudlu, s kterou primitiv rovnou začíná.

Nelovci jsou. Někteří z přesvědčení.
Jiní neloví ze zbabělosti.
Ano, zbabělost může být i kladná vlastnost.
Zbabělost nám brání radovat se z života, nadchnout se a milovat, ale také nám brání lovit své bratry a sestry.

Tak to je asi zatim vše. Jdu se napást.
Co? Vy nevíte, že vlkodlaci jsou vegetariáni? To jste těm povídačkám plným krve věřili? Fakt?
Děláme ze sebe hnusný, krvelačný bestie, aby nás lidi měli rádi! Čeže na tohle slyší!